مـرداد ماه

نام این ماه در اصل «اَمِـرِتات» و بعدها «اَمُـرداد»، اما بیش از هزار سال است

 كه در ادبیات فارسی (و از جمله در شاهنامه فردوسی) بگونه «مُـرداد»

بكار رفته و شناخته شده است و كاربرد آن به همین گونه اشتباه نمی‌باشد

. اصرار در نگارش آن به گونه «اَمرداد» لازم بنظر نمی‌رسد؛ چرا كه در

اینصورت می‌بایست در نگارش بسیاری دیگر از نام‌های متداول در زبان

فارسی مانند بهمن و اسفند نیز تجدیدنظر كرد و این شیوه موجب گسستگی

 تاریخی زبان فارسی می‌شود.

 

دوم مرداد/ بهمن روز   نخستین روز از فـروردیـن‌ماه («فـردینه‌ماه») و آغاز

 سال نو در تقویم طبری.

 

هفتم مرداد/ مرداد روز   جشن «مردادگان» جشنی در ستایش و

گرامیداشت «مُرداد» (در اوستایی «اَمِـرِتات»، در پهلوی «اَمُـرداد») به

 معنای بی‌مرگی و جاودانگی و بعدها نام یكی از اَمْشاسْپَندان. همچنین

مرداد در باورهای ایرانی نگاهبان گیاهان و رستنی‌ها بشمار می‌رود.

 

دهم مرداد/ آبان روز   جشن «چلّه تابستان» كه امروزه از جمله در

روستاهای جنوب خراسان برگزار می‌شود.

 

پانزدهم مرداد/ دی به مهر روز   جشن میانه فصل تابستان و زمان گاهَنباری

 بنام «میدیوشِـم» در اوستایی «مَـئیذیوئی‌شِـمَـه» به معنای «میانه

تابستان».

هفدهم مرداد/ سروش روز   نخستین روز از «نوروزماه» گیلانی و آغاز سال

 نو در تقویم دَیلمی.

 

هجدهم مرداد/ رشن روز   جشن «مـی خواره» جشن آشامیدنِ

نوشیدنی‌های گوناگون در سُـغد باستان. در تقویم سغدی برابر است با

هجدهمین روز ماه پنجم یا («اشناخندا/ اشتاخندا»).